revisited final fantasy ixs mechanics identity
(Nota de l'editor: no som només un lloc de notícies (rad), sinó que també publiquem opinions / editorials de la nostra comunitat i empleats com aquest, tot i que tingueu en compte que és possible que no es posin en comú amb les opinions de Destructoid en el seu conjunt, o com ens van plantejar les mares. Voleu publicar el vostre propi article com a resposta? Publiqueu-lo ara als nostres blocs de la comunitat.)
A mesura que la noció de dissonància narrativa –que els elements del joc “juguen” contra les seves narracions - es converteix en el pols dominant d’una tribu cada cop més gran de crítics de jocs, el joc de rol d’estil japonès sembla haver estat colpejat com estancat i arcaic. No és que el gènere sigui dissonant, per se ; és que els seus elements lúdics i narratius semblen estar molt completament divorciats entre si que l’anàlisi sembla una pèrdua de temps.
I encara Final Fantasy IX Segueix, en la meva ment, la cohesió més temàtica de la sèrie i un triomf del focus narratiu. Es tracta, per encunyar una frase, de ressonància narrativa: Final Fantasy IX La mecànica no revela la narració del joc tant com contribueix i n’informa una comprensió particular d’aquest. Final Fantasy IX és una exploració de com la creació i el manteniment de la identitat està intrínsecament lligada a objectes materials.
programari gratuït d’extracció de DVD per a macs
Els temps lúdics actius Battle, Materia, Draw i Junction, Sphere Grid, els components lúdics de Gambit-Final Fantasy són potser tan coneguts com les seves narracions. Final Fantasy IX Tanmateix, manca aparentment de qualsevol mecànica distintiva, optant per una escola relativament antiga i un sistema d’habilitats i punts d’habilitat basat en armes relativament senzill: Zidane, el protagonista del joc i la seva tripulació guanyen noves habilitats equipant noves armes. Per exemple, el Mage Masher, un punyal que Zidane troba a principis del joc, li permet aprendre les habilitats de Fugir i Detectar, sempre que el faci servir prou temps per adquirir els Punts de Habilitat necessaris, un sistema bastant encoratjat, donada la llarga tradició de Final Fantasy. d'innovació en un gènere que destaca per ser de moda.
Un esbós perfuntiu de Final Fantasy IX Els personatges revelen fins a quin punt el joc sembla fixat en la fricció entre aparences exteriors i veritats interiors. Zidane i Kuja lluiten amb els seus orígens com a armes vives, manipulades per Garland; Dagger (née Garnet) és una princesa alexandrina adoptada que s’assabenta que ella i Eiko, una altra nena òrfena, pertanyen a una raça antiga i totalment extinta de convocants; Steiner, la guardaespaldessa de Dagger, i Freya, un drac de Birmània, equilibren les seves lleialtats als seus estats respectius amb la seva devoció als membres individuals d'aquests estats; etcètera, etc.
Té un interès especial Vivi, un mag negre (i un altre orfe). El tema del subtramma més embrutós del joc, Vivi s'uneix a Zidane per intentar conèixer més sobre els seus orígens. Les espècies de mags negres de Vivi van ser creades artificialment per ser soldats de peus, que es podrien comprar i vendre en la concessionària d'armes del mercat negre de Kuja. Aquesta ironia domina singularment el clímax del joc: els jugadors i els personatges s’assabenten que Kuja va ser ell mateix creat per Garland per eixugar la població de Gaia, de manera que els habitants de Terra, un planeta veí i indigent, es podrien moure. Zidane es crea. , al seu torn, per matar a Kuja, i així embolicar tots els extrems solts de la Garland. L’autoconsciència d’aquest personatge en última instància pertorba el pla de Garland, però els terrans troben noves cases al Black Mage Village, un refugi per als familiars simpàtics de Vivi.
I així Final Fantasy IX La exploració de la identitat és macrocosmàtica, els planetes sencers es veuen obligats a abordar el problema, però el joc és, en general, desencaminat. Prenguem, per exemple, Quina Quen, una criatura bípeda d’origen indeterminat les motivacions primàries de les quals sempre són gustatives. L’anglès trencat de Quina serveix d’alleujament còmic, però el seu sexe ambigu (sempre es coneix com a Quina) recorda als jugadors les preocupacions més grandioses del joc.
Al món de Final Fantasy IX Aleshores, existeix una peculiar tensió narrativa entre les expectatives externes, classe social o política, nacionalitat o raça percebuda, i desitjos interiors i característiques innates. En un nivell molt bàsic, aquest binari s’estén als sistemes lúdics del joc: la naturalesa inherent de cada arma (les habilitats que confereix) només es presenta cap a l’exterior (quan es confereixen aquestes habilitats al personatge) després de complir determinats requisits. En certa manera, fins i tot, fins i tot les armes de Final Fantasy IX tenen identitats alhora que defineixen cada personatge, tant de manera lúdica com narrativa.
Sens dubte, no és un concepte nou: Agamèmnon té la seva armadura daurada; Beowulf porta Hrunting; Roland marca Branden Durandal; El cavaller vermell Crosse de Spenser porta un escut bordat amb la creu de Sant Jordi; La reivindicació d’Aragorn al tron númenori és el seu forjat Narsil. D’una banda, les armes endinsades Final Fantasy IX es pot dir que tenen identitats pròpies; de l’altra, l’elecció d’arma d’un personatge defineix i es defineix pel seu paper narratiu i lúdic. Una economia social i simbòlica basada en aquest concepte de armament És potser un grup de literatura èpica i fantàstica, però està integrat amb gràcia i proporciona un eix sobre el qual pensar el joc.
c nombre aleatori entre 0 i 1
Si bé es pensa en Kuja com una arma sensible és tècnicament precisa, és abstracte i reduccionista, que subratlla la complexitat del seu personatge i li manca cap component lúdic. Més rellevant pot ser el déu trucat de Ramuh, un Eidolon (conegut en altres) Final Fantasia jocs com a convocar ). Tot i que Ramuh és un Eidolon i s’hi presenta com a tal, ha estat mantenint llengüetes sobre l’escalfament del clima polític de Gaia i té ganes d’entrar a la força. Ansiós per unir-se a Dagger, Ramuh posa a prova el grup; després que passin, se les uneix, manifestant-se com un peridot, una pedra semipreciosa de color verd clar que es pot dotar a cada personatge com a accessori especial. Tot i que Ramuh és, essencialment, una eina de guerra, es dedica activament a la seva pròpia participació. Ramuh personifica particularment la idea que, al món de Final Fantasy IX , les armes tenen identitats pròpies. Aquesta idea s'aplica a totes les armes o peces d'armadura del joc, tot i que sovint d'una forma més simplificada.
La trobada de Dagger amb Ramuh també és interessant perquè il·lustra fins a quin punt es troben les armes Final Fantasy IX definiu també les identitats dels usuaris. Després que la mare de Dagger, la reina Brahne, contracti Kuja i els seus soldats mags negres per atacar la ciutat veïna Burmecia, el partit torna a Alexandria per enfrontar-se a ella. Dagger és empresonat i Kuja li extreu d'ella els seus Eidolons, cosa que permet que Brahne els convoqui, tot i que no és membre de la tradicional cursa de convocadors. El procés és increïblement dolorós i fa silenciar Dagger: no parla i es nega a lluitar fins que es troba amb Ramuh a les Pinnacle Rocks. La decisió de Ramuh de conferir les seves habilitats a Dagger restableix el seu discurs i la seva capacitat de lluita. Així, veiem fins a quin punt la identitat de Dagger està lligada al seu accés a l’armament (en aquest cas, les pedres precioses i semi-precioses que li permeten convocar Eidolons): està buida, lúdica i narrativa, sense elles i restaurada quan tornen.
Un altre exemple és Alexandre, un Eidolon alat de l’àngel dissenyat per protegir el castell d’Alexandria: Alexandre és la marca comercial del castell, però està lligat pel disseny del castell. La forma d’Alexandre la defineix la del castell; el castell es defineix per la seva associació amb Alexandre. L’arquitectura de la ciutat i la criatura dissenyada per protegir-la són inextricables: una és l’altra de l’altra.
Un retrocés en un enfocament més antic del desenvolupament de personatges lúdics, Final Fantasy IX ofereix un conjunt d’habilitats relativament estret per a cada jugador. La combinació correcta de Materia podria convertir el núvol de Final Fantasy VII en un sanador, un mag negre o un guerrer, per exemple. En canvi, IX Zidane només pot ser un lladre; Steiner només un cavaller. Sembla clar ara que, al món de Final Fantasy IX , les armes mantenen una relació mútua i sinecdoquica amb els seus propietaris. Però Steiner lluita, com també ho fan els altres personatges, amb el seu paper prescrit: què vol dir ser un cavaller, una princesa o un mag negre dissenyat com a soldat de peu a l'exèrcit mercenari del mercat negre de Kuja?
Aquest concepte d’identitat planteja la pregunta: Steiner utilitza una espasa perquè és cavaller, o és un cavaller perquè fa servir una espasa? La resposta són totes dues. La identitat del personatge és consistent tant dins com fora de la batalla, i aquesta identitat està definida, en part, per l’arsenal de cada personatge. Les armes compleixen aquí una funció heràldica: una espasa representa un cavaller; la llança pertany al drac; un punyal per un lladre; les urpes de lluita per a la classe dels monjos; etcètera, significants lúdics basats en una sèrie de referents culturals de la resta Final Fantasia sèrie. A més, l’entorn fantàstic del joc esborra en gran mesura qualsevol demarcació entre la lògica i la narració: tu jugues com a mag i cavaller en un món on mag i cavaller tenen implicacions socials reals.
Tenint en compte aquesta implicació de les implicacions temàtiques de l'arma com a identitat i la identitat com a arma, els jugadors comencen a adonar-se de real font d’energia. Com a comerciant d'armes del mercat negre, Kuja és, fonamentalment, un jugador polític. Els seus punts forts es troben en la manipulació i la desconstrucció artificial de la identitat. Porta una reina Brahne normalment pacífica a atacar els seus estats veïns venent-li un exèrcit de mags negres; insta i fomenta l’extracció de Garnet, discutida anteriorment; indueix artificialment 'Trance' Final Fantasy IX l’equivalent a una Limit Break o Overdrive, desencadenada per l’afectació emocional sobre ell mateix. Per contra, Final Fantasy IX és en definitiva autoafirmació: l’èxit real, aquí representat com tenir les millors armes i habilitats i derrotar un antognista marcat per la seva capacitat de minar les veritats internes, és la capacitat de construir i mantenir la pròpia identitat en un món canviant i perillós.
Tenint en compte aquest concepte, considerem Memoria, un calabós de zona crepuscular creat a partir dels records. Memoria podria semblar una terra ex maquina , una àrea sense sentit designada arbitràriament com a últim calabós del joc. (Eliminar Memòria com a artificial no li falta mèrit; apareix al mapa com una bola brillant d’energia que flota al cel.) I no obstant això, és una conclusió lògica de Final Fantasy IX l’empenta temàtica: s’han aconseguit les millors armes, totes les preguntes sobre la història i la identitat dels personatges han respost. Memoria és un lloc on passat i futur, realitat i il·lusió, memòria i percepció es barregen perfectament. A mesura que els jugadors travessen Memoria, les escenes del seu passat es reprodueixen, una part integral del paisatge. Memoria és potser la manifestació física de tots els dubtes, la por i la inseguretat que s’aconsegueix afirmar-se en un entorn hostil, el cap perfecte per a un joc singularment centrat en aquest tema; com he comentat abans, el final és triomfant.
Final Fantasy IX és molt cohesionat i presenta un enfocament ludonarratiu sovint absent en la majoria de jocs. És una exploració commovedora i desenfadada de la identitat i la humanitat; captura simultàniament el zeitgeist del Squaresoft del segle XIX. Esmentat com a últim 'tradicional' Final Fantasia joc: l'últim joc a PlayStation i l'últim abans que Squaresoft es fusionés amb Enix- Final Fantasy IX és la culminació d’una dècada de treball dur, una història viva de la marca. És adequat això, igual que els personatges de Final Fantasy IX Squaresoft va optar per definir-se per un bytes de joc en un disc, després de tot, que s'integra de manera perfecta i incorpora les parts diferents de la sèrie Final Fantasy.
En definitiva, crec Final Fantasy IX fa demandes als seus jugadors: que facin un balanç de les eines ells utilitzar i fins a què finalitza. Final Fantasy IX és un triomf tecnològicament, narratiu i lúdic.
(Divulgació completa: vaig cometre un error cronològic força feixuc en parlar de Dagger sobre la silenciació; ho vaig deixar com era. Vaig cometre un error relativament més petit, anomenant Alexander 'Ark'. Vaig solucionar la publicació posterior.